XXXIII Domingo do Tempo Comum | Mt 25,14-30
Por Dom Jeová Elias, bispo de Goiás
Estamos no penúltimo domingo do Tempo Comum do Ano A, dedicado ao Evangelho de Mateus, texto escrito na década de 80 do século I. Esse período foi marcado por perseguições contra os cristãos, com o risco de enfraquecimento da fé e do entusiasmo inicial. Alguns seguidores de Jesus estavam impacientes quanto à sua segunda vinda. Era necessário animá-los a perseverar diante das dificuldades. Nesse sentido, Mateus redige o seu “discurso escatológico”, dedicando a ele dois capítulos (24 e 25) que exortam os discípulos a estar atentos ao retorno de Cristo. Enquanto isso não ocorre, os dons concedidos por Deus devem ser multiplicados, não podem ser enterrados.
No Evangelho deste 33º domingo do Tempo Comum, Jesus narra a parábola de um homem que, antes de viajar ao estrangeiro, confia talentos aos seus servos. Ao retornar da viagem, verifica o que fizeram com os talentos recebidos. A parábola destaca que o homem entregou todos os seus bens aos servos (v. 14). A um confiou cinco talentos, a outro dois e ao terceiro, um. O talento era a moeda da época, de enorme valor econômico: equivalia a 34 kg de ouro, ou ao rendimento de 15 a 20 anos de trabalho de um camponês. Considerando que 1 kg de ouro vale hoje cerca de 670 mil reais, um único talento corresponderia a aproximadamente 23 milhões de reais. A confiança depositada neles foi enorme. Era algo impensável para um patrão da época!
Após muito tempo, o patrão voltou e procurou acertar as contas com os seus servos (v. 19). Qual foi a atitude deles? Dois fizeram com que os talentos frutificassem, duplicaram o que receberam; mas um terceiro se omitiu, enterrou o seu talento e ainda se justificou acusando o patrão de ser severo. Ele será julgado por suas próprias palavras. Nós pecamos não somente pelo mal que fazemos, mas também por nossa omissão, pelo bem que deveríamos fazer e não o fazemos. Esse servo teve medo: não foi capaz de arriscar e fazer o seu talento frutificar.
O medo impede de avançar e de conquistar coisas boas. O papa Francisco, na sua exortação apostólica “A Alegria do Evangelho”, menciona a palavra “medo” nove vezes. Ele constata que o medo e o desespero se apoderaram do coração de muitas pessoas, mesmo nos chamados países ricos (cf. EG n. 52), e convidou-nos a não ter medo: de sair a todos os lugares para anunciar o Evangelho (cf. EG n. 23); de ir ao encontro dos excluídos levando misericórdia (cf. EG n. 24); de repensar nossas estratégias; de superar uma pastoral de manutenção e de rever o caminho (cf. EG n. 43). Muitas vezes nos agarramos à segurança do caminho conhecido com a justificativa de que sempre se fez assim. O papa diz que é preciso fazer de um modo novo, é preciso arriscar.
Para o papa Francisco, mais do que o medo de falhar, devemos temer ficar trancados nas nossas estruturas que dão falsa proteção e nas normas que nos transformam em juízes implacáveis (cf. EG n. 49). O ideal cristão convida a superar “o medo de sermos invadidos, as atitudes defensivas que nos impõe o mundo atual”, o fechamento na privacidade e no círculo reduzido dos mais íntimos (cf. EG n. 88). A verdadeira fé não reduz Jesus Cristo a um ser puramente espiritual, sem carne nem cruz, e convida-nos a abraçar o risco do encontro com o rosto do outro (cf. EG n. 88).
A grande riqueza que Deus nos concede é a nossa vida e a dos demais seres com quem nos relacionamos na busca da felicidade. Para isso, devemos superar nossos interesses egoístas. Junto com a nossa vida, Deus nos concede os seus dons, entre os quais a fé, que tem uma dimensão operativa e deve ser traduzida em obras.
Meus irmãos e minhas irmãs, celebramos hoje o X Dia Mundial dos Pobres, instituído pelo papa Francisco, que diz haver um vínculo indissolúvel entre a nossa fé e os pobres (cf. EG n. 48). O Papa Leão XIV, em sua mensagem para esse dia, com o tema “O Senhor é o refúgio do pobre” (cf. Sl 14,6), denuncia que o clamor dos pobres é abafado por sistemas que marginalizam e silenciam. No Evangelho deste domingo, o servo que enterrou o seu talento foi condenado por omissão: não arriscou, não fez seu dom render. Essa omissão não deve ocorrer diante das necessidades dos pobres, que não são “distração” para a Igreja, mas irmãos e irmãs amados. Perguntemo-nos: somos sinal de um Deus que é refúgio para os pobres?
No próximo domingo, concluindo o ano litúrgico, o Evangelho diz que Jesus nos julgará pelo bem que fizemos ou deixamos de fazer aos pobres. A caridade com que os tratarmos nos ajudará a ingressar no Reino preparado desde a criação do mundo (cf. Mt 25,34).
